1556个乡村“藏”着四大文化圈

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摘要:继2014年乡村大调查后,上海今年再次启动特色民居村落风貌保护全面调研普查,囊括了历史沿革、匠作流派等非物质文化要素调查。 记者从上海市规划资源局日前举办的“乡土上海……

  继2014年乡村大调查后,上海今年再次启动特色民居村落风貌保护全面调研普查,囊括了历史沿革、匠作流派等非物质文化要素调查。

  记者从上海市规划资源局日前举办的“乡土上海·沪派江南行”相关工作总结交流会上了解到,上海传统乡居并不是千村一面,有着千变万化的建筑风格。基于普查结果,上海将提炼形成不同地区的沪派民居文化意象,明确对典型村落和传统民居修缮保护再利用等措施,形成保护目录。

  藏在千村中的规律

  1556个乡村,是上海作为国际大都市的特别存在。地处江南水乡,又深受中西方文化交融的影响,这些村落有没有暗含某些分布规律?

  上海市城市规划设计研究院乡村分院院长陈琳说,经过设计院、高校、测绘院专家以及规划师团队深入调研数月,形成了1556份调研报告、5万多张现场勘测照片、1个全市乡村风貌调查数据库、9大涉农区“一区一册”普查成果。他们还发现了大量形制考究、具有沪派民居特色的乡村传统建筑、老街,以及古桥、古树等遗存,初步筛选出196个乡村风貌重点村。

  这些传统村落少有人为规划痕迹,而是顺应地形自然铺展开来。总体分布虽较分散,但整体上充分呈现上海传统民居“统一多元”的风貌形态。在区域分布上,呈现灶港盐田、湖群岛田、塘荡蒲田、柘泖积田、塘泾湾田、泾浜高乡、滧港沙岛、沙滧鳞田这8种空间特征。

  江南地区水系丰富,上海乡村都是傍水而生,可它们的聚落形态又分“条状”和“大河”两类。条状聚落,指的是沿着水系走出条带,然后衍生出“二”“口”“丰”“十”“X”等形状的水道,道路或位于建筑和水之间,或位于建筑背部,居民大多依水建造码头、台阶、洗衣点,形成“水陆双行,前厅后居”的聚落肌理。大河聚落,因其交通便利,通常出现商业繁盛的街镇。比如,历史上,吴淞江、盐铁塘、娄塘河等区域大河,在河流交叉口大都出现规模较大、传统建筑较为集中的聚落。

  上海乡村看似身处同一座城市,其建筑风格、空间肌理深受四个不同文化微区域的影响。冈身是影响上海村落区域格局的主要成因,这条“西北—东南”走向的贝壳砂堤,比附近地面高出几米,走向略似弯弓,把上海乡村分成河口三角洲、东部滨海平原区、西部湖沼平原区。在此基础上形成的四大文化圈各有特色。冈身松江文化圈,指松江、青浦、金山和闵行浦西,在建置上与松江府关系紧密,因而与太湖流域水乡有相似性,传统民居建筑处于过渡地带,富有苏浙融合的江南乡居风格;淞北平江文化圈,以嘉定、宝山为主,处吴淞江以北,历史上长期属于苏州平江管辖,不少传统民居内部装饰,符合苏州园林特色;沿海新兴文化圈,包括浦东、奉贤及闵行,位于黄浦江以东、以南,因沿江靠海,吸收西方建造理念,民居杂糅各地建筑元素,呈现中西合璧的建筑风貌;沙岛文化圈,以崇明为主,呈现典型的沙洲岛屿地貌。

  不同民居各美其美

  根据调研普查,上海初步筛选出具有传统风貌价值的历史老街53条,乡村地区具有历史保护价值的古桥260座,乡村地区古树265棵,还初步筛选出全市181个传统风貌价值建筑。

  这些“古董”许多并不为人熟知。比如,崇明浜镇老街,至今仍保留着原有的街道形态,有龚秋霞故居、灵龙街城隍庙等历史建筑,古时拥有崇明第一大港;闵行诸翟老街历史长达300多年,紧邻蟠龙港,西街如今还保留着老街肌理和少量古建筑。在上海乡村纵横交织、通达四方的水系网络中,保留了不少材料简易却各美其美的古桥和码头,如奉贤法华村法华桥、闵行彭渡村外婆桥、青浦新桥村襄臣桥,金山朱泾镇待泾村还有一处清代私家古船舫。

  受不同文化圈影响,传统村居的风格不尽相同。临海地区的建筑蕴含古人智慧。浦东、奉贤、闵行三区有大量绞圈房子,这是比石库门建筑历史更悠久的上海本土民居,也是农耕社会家族聚居的产物。奉贤四团村华根堂宅属于绞圈房子风格,始建于清末,几处堂屋都绕着庭心分布,有利于抗击台风、防盗防窃。崇明有多处典型的宅沟大院,民居周围必有一圈水沟,可抵御水患和倭寇。沪派民居细部构造精致典雅,布局、仪门、梁架、木雕等都具有江南水乡集镇市街与宅院的共性特征。在空间肌理上,有的枕水而居,有的错落排列;在色彩上,有的粉墙黛瓦,有的质朴天然。

  上海市规划资源局乡村处负责人表示,这次调研普查还挖掘出金泽青苗会、罗店划龙船、浦东锣鼓书、宝山江南丝竹、叶榭舞草龙等乡风民俗。仅绘画手工,就有杨行吹塑版画、宝山十字挑花、车墩丝网版画、松江叶榭竹编等各种形式,不少乡村如今还保留着画灶花的习俗。一批精通各种匠作工艺和民俗传统的民间匠人,也受到关注。

  成果纳入保护规划

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